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滇红红茶今日专属给你一个故事,认知故事互联网思维,走游慢活族

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你不妨给自己一个机会,在不那么匆匆忙忙要赶去上班或者上学的时候,去体会不同的速度感,譬如说步行,譬如说骑脚踏车。有时候觉得在我自己所居住的城市里提到步行或骑脚踏车,好像变成非常奢侈的事情。当今天要慢下来的时候,你遭遇到两种困难:一个困难是在外在客观交通的设计上,没有提供慢下来的可能。有时候你走在街上想慢下来都不行,因为后面的人会推着你走。




在我们把自己行动的速度放慢之后,会有不同的感受从心底生出来。你有没有想过,当车子开得飞快在高速公路上笔直地从A点抵达B点时,当中错过了生命中多少丰富的事物。


我是“走游慢活族”的品牌创始人,我常常跟很多朋友说,其实人的一生最长的A点到B点,就是从诞生到死亡。如果从诞生到死亡是一条笔直的高速公路,那么我宁可慢慢地通过,或者甚至放弃高速公路,我去走省道或迂回的山路,这样是不是可以看到更多的风景?我的生命可以拉到更长的距离。不知道这样讲合不合逻辑,就是A点到B点是一个最快的距离,也是最快的速度,我们以为大家一定得选择这条路,可是其实并不一定,在每一个过程当中,都有你生命应该停下来浏览、欣赏、感受的事物。 





所以先进的工业革命国家才会在城市里特别设计出人行步道,来提醒我们,鼓励我们,或者建议我们:你可以有车子,可是你也可以不开车子。我想这里就是“走游慢活族”所传播的美学基本规则,你有,而你可以不用,才是美。


我们不要变成物质的奴隶。譬如我可以喝红茶,可是我也可以喝普洱生茶。我有很多机会去茶山、冰岛这种奇怪的商业茶,可是我不会因为有人炒作名山明树而被物质所奴隶,而我更加场景体验而喝茶,也许为了一本书一杯茶而喝茶,也许忙里偷闲而喝茶,也许为了诗和远方而喝茶,也许为了佛系冥想而喝茶。也许为了三五知己闲聊而喝茶,总之更加在意喝茶的茶美学场景,那些昂贵的商业茶是不可能有幸福感的场景体验,我是“走游慢活族”的品牌创始人,“走游慢活族”华族生活美学之茶美学族人茶,让族人们品尝到生命里面轻淡的滋味,这才是美。 





传说很久之前,有个非常喜欢喝红茶的财主,凡是到他家喝红茶的人,无论贫富,只要来,他就吩咐下人好生招待。一天,财主家门口来了一个衣衫褴褛的乞丐,不言讨饭,只说来讨碗红茶喝。下人连忙让他进屋,给他倒一碗红茶。

乞丐看了一下,说:“红茶不好,七八分熟,不算红茶”

下人见他懂,连忙换好茶来。

乞丐闻了闻,说:“茶是好红茶,但水不行,需得上好的山泉水。”

下人看出他有些来头,忙取了早有储备的泉水再泡。

乞丐尝了一口,说:“水是好水,但烧水的柴不行,柴需用名山阴面之柴。因为阳面之柴质松,阴面之柴质紧硬。”

下人终于确认这是个精通茶道之人,就连忙取好柴再烹,并请出老爷。红茶重新上来后,财主与乞丐对饮了一碗红茶。

乞丐说:“嗯,这回红茶、水、柴、火都好了,只是泡茶的壶不行。”

财主说:“这已是我最好的壶了。” 




乞丐摇摇头,小心翼翼地从怀里掏出一把柴烧壶,让下人重新泡一壶红茶来。财主一品,味道果然不凡,立刻起身对乞丐作揖道:“我愿买你这把柴烧壶,要多少钱都可以。”但是这乞丐也是非常地喜欢这柴烧壶,肯定不想用来交换,乞丐非常果断的回答:“不行,这个壶是我的命,我不能给你”。乞丐连忙倒掉茶,收起壶就走。

财主赶忙拦住,说:“我愿出一半家产要你这壶。”乞丐不言,执意要走。财主急了,说:“我愿出全部家产买你这把壶。”乞丐听了,不由地笑起来,说:“我要是舍得这壶,也不会落到今天这种地步。”柴烧,指利用薪柴为燃料烧成的陶瓷制品,她不仅是燃烧薪柴,更是人与窑的对话、火与土的共舞,运用最原始自然的方式结合而成的美丽作品。柴烧是一种古老的技艺,烧窑难度相当高。



木材是烧窑最主要的燃料,烧制陶器时罩住瓷胎,将木灰与火隔离开,避免与之直接接触,使产品的釉色面貌保持一致,在釉面上落了灰或在胎体上走了火的痕迹,柴烧作品的成败取决於土、火、柴、窑之间的关系。云南的柴烧追求木灰烬与土的自然结合,不拘泥于形式美,自然而无粉饰之气。火、土、灰三者融合,一种质朴、浑厚、古拙的美油然而生。将淳朴之美附着于万物之间,在不形而型的柴烧器中,方可触及灵魂。因此云南民间出现了气锅鸡等美食。

如今,随着科技的发展,柴窑这种烧制陶瓷的方法已经越来越少见,因为在柴烧一窑陶瓷时,有时需要在窑口连续烧上几天,又脏又累、苦不堪言,但也有一些匠人,仍然坚守这种烧制方法,甚至还会自己动手打造一个柴烧窑,柴烧匠人曾经在云南也是有云味的柴烧。可现在总是诱惑不住外面的器名,正在失去他的文化,说完乞丐转身离开。




财主急忙上前说道:“这样吧,壶还是你的,你就在我家住下,我吃什么你吃什么,但是有个条件,就是你必须每天让我看看这壶,怎么样”。财主太喜欢这东西了,所以在情急之下只有想到这个办法。乞丐也在为每天的生计而发愁,有这么好的事情为什么不答应呢?为此,乞丐很爽快的答应了财主的要求。

就这样,乞丐住在了他家,和财主同吃同住,两人每天捧着这壶,无话不谈,喝茶饮酒,好不开心。就这样两人开心的相处了十几年的时间,成了无话不谈的老知己。


时间慢慢的流失,财主和乞丐也慢慢的变老,显然乞丐年纪比财主大,这天财主对乞丐说:你膝下无子女,没有任何人继承你的壶,不如你去世之后,我来帮你保管,你看如何?乞丐非常感动的答应了。

 



不久,乞丐真的去世了,财主也如愿以偿的得到了这把柴烧壶。刚开始,财主每天都沉迷在拥有这把柴烧壶的喜悦中,直到有一天,财主拿着柴烧壶左右上下欣赏的时候,突然觉得现在的自己似乎少了点什么,这时他眼前浮现出昔日与乞丐一起玩壶品红茶的场景,一切都明白了。于是财主将柴烧壶狠狠的往地上一摔......

故事说完了,结局出人意料,其实随着时间的流逝,很多东西都改变了,财主与乞丐间的情谊已超越了这把柴烧壶本身的价值,再好的东西没有人与自己共享就失去了意义,再值钱的东西也没有生活方式重要。转念想想自己的人生,什么才是你心中最重要的东西呢?或许就是那个和你一起交心喝红茶的人哪!



真正的“走游慢活族”茶美学,是一份懂得,一份相知,一种淡淡的陪伴与共鸣。犹如一杯红茶,淡然中沁入心田。有时候只要一个仪式感,一个分享,便一切尽在不言中;有时候只要一段文字,一次疼惜,便留下永久的感动。 日子,是一捧花的种子。种下阳光,便会开出蓝天白云;种下走游慢活,便会芬芳枯萎的灵魂;种下茶美学,便会触碰内心的柔软。就像“走游慢活族”会记住华族生活美学,时间也会记住我们留下的那些生活方式文化。愿你生活的每一个角落,都有细微安静的美,愿你看淡世事沧桑,内心安然无恙,「走游慢活族」的产品需要满足“蕴含生活智慧和精髓的物品”以及“尊重传统文化,并不是遵循那个年代的框架,或者重新把几百年前的物品给做出来,而是以现代的思维去体验和感受,让它适应现代,带来新生”。[走游慢活族]是华族生活美学慢生活方式品牌,是幸福感设计师,为你专属设计策划"大生活-走游慢活版之旅",设计策划定制"小生活-周末版-茶美学族人茶"。给自己的生活方式高快感值高复利收益思维空间。


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