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我为成都人设慢活骑着单车吃小谭豆花喝着为你钟情咖啡走游慢活族

线路说明

我是一名慢活观念美学设计师,利用用走游慢活、行为艺术和社交实践来表现作品,走游与反复的慢活设计都让"走游慢活族"这个品牌神圣而又迷人。深受华族文艺复兴风格的影响,从文艺复兴时期的传统文化中,找到人物表现出来的“生动而原始”的人类情绪,这是我对平淡生活里的"慢活"与仪式感的捕捉。除此之外还能与族人对话,探讨一些艰难的话题,如慢餐慢茶餐禅的联系,在创作与生活中,走游慢活是我最好的灵感接触,好比是「走游慢活族」的整个世界,和"走游慢活族"一起经历过许多有趣的冒险,甚至一起设计策划老挝泰国等东南亚,创作了许多作品,影响到周围很多人,现在正在创作慢食美学,做饭这件事,说难不难,说简单也不简单。切点原料,热一点油,划拉划拉炒几下,再加点调料,不就成了吗?但吃的时候,嘴巴是不会骗人的,好吃与不好吃,立刻见分晓。明明看起来差不多的做法,做出来的品质却差别很大?想做好饭,有很多的门道和细节需要研究,但有时候,一个手动仪式感就能让你事半功倍。



最近西安青岛天津一路上,拜访过台湾米其林二星厨师,一些传统不起眼的苍蝇馆子,最后聚集在成都这座城市,我们被迫肩并肩的生活,被迫与周遭的人交流。我的生活太自由了,一年 365 天的格子都是空的,需要自己去将它们填满,我又是一个对生活质量有些高的人,所以不想随便填充,虚度光阴,还是希望每天能够更精彩一点,所以每天的格子到底要填充什么有趣的事物,是我给自己设置的挑战,我为每次作品都创作了一个迷你情景剧场,我擅于利用走游慢活和观众对话让你看一次走游慢活仿佛就像在阅读一个故事。



“阳光很好,梵高正在打开窗户的盥洗室里洗自己的油画笔,塞尚收拾好行囊准备去攀登圣维多山。”我认为这段话就是将仪式感诠释的最完美的,我出门基本上都会带着一个笔记本在包里,只要有灵感就可以随时设计。因为它是我创作的媒介,我觉得只要我一直保持创作,就没有什么大的困难,我认为我最值钱的还是自己的思维。我想我是一个具有走游慢活的人吧!我认为具有“冒险家精神”是指你敢于刷新过去的自己,包括曾获得的成就以及失败,可以随时从 0 开始,去接手新的生活。我选择创建「走游慢活族」,并一直在更新“走游慢活”这件事,就是具有“冒险家精神”的。除了普通朋友、男女朋友,狐朋狗友,还有亲密挚友,这些人给了“朋友”一个新的定义。是“特殊的朋友”给我们带来生活的仪式感,让生活充满善意,也让我们愿意为了下一个慢食创意期待吧。



世界那么大,难道你不想一边宅在家里,一边到处去看看吗?分享走游慢活、美食和文化创意,「走游慢活计划」带你走进钢筋水泥以外的城市生活,无论是方言、建筑、美食,还是回忆、青春、众生百态,「走游慢活计划」都会在呈现原汁原味的城市风貌同时,给你带来最具人文气质的知识科普。正如希腊诗人卡瓦菲斯写的关于慢游的诗句,「当你启程,前往伊萨卡岛,愿你的道路漫长,充满奇迹,充满发现」



活着活着,觉得自己该慢活了,就像喝茶。十七八岁的花样年华,喜欢喝花茶,并不在意茶水味道如何,在意是的花茶的斑斓好看,喜欢看五彩的花瓣飘浮于杯子最上面,或大红、或金黄,朵朵华美,极尽绚丽。现在,喜欢喝红茶,茶好不好看在其次,重要的是从茶里品出发酵香醇之味,喜欢看茶叶被沸水冲泡过后沉落于杯底的样子,低调、沉稳、幽静,如一个个超凡脱俗的隐士。



越来越害怕热闹了,像个养在深闺未见过世面的小女子,不情愿抛头露面出来面对各种欢闹的场合。各种聚会,总是能推则推,能不去便不去。倒喜欢一个人窝在家里,看看书,听听音乐,或者陪家人一起看看电视。或是约一两个情投意合、志趣相仿的挚友,一起喝喝茶,聊聊天。避开一切喧嚣纷扰,静静品尝一份清寂和慢活,倒也惬意。



「走游慢活族」终于犹若一颗浸泡杯中的慢活红茶,慢慢挣脱既定印象,舒展显露出清晰的面貌和姿态。肯定的是,「走游慢活族」无意被任何固有模式所裹挟,去迎合某种价值判断,塑造人众皆盼的青年文化。我们亦可把它当作一面社会的镜子,透过无拘的文字、多元的影像,投射当下时代最真实的模样。从东南亚到国内,「走游慢活族」渴望履践的是刻画独属这个时代的历史印记,串联起的是横跨过去与未来的文化纽带,而所有的一切都离不开我们的参与和组成。如此描绘也许你很难了解到"走游慢活族"的切实构想,那么搜索「走游慢活族」关注一探究竟不失为上佳之选。


 


"走游慢活族"慢活茶是个系统工程,任何一个环节没做好,都很难做出完美的慢活美学!所以在客观条件不足(主要是太穷,慢不起生活方式,也买不起足够量的闲暇和慢活美学)和主观条件不够(比如走游慢活创造力,扛挫折感强,有大把时间可以用)的情况下,我不敢轻易玩慢活茶!还有就是必须掌握大量的姿势/知识,通过学习得知,原来影响慢活茶的因素很多,在此将这些因素进行解读,并分享给更多想玩慢活茶或正在喝商品茶的伙伴~~~



首先我们要知道无论是喝还是只是为了茶事业,茶叶炒作过快必然是错误的,塑造起收藏投资的人设之后,普洱几乎年年涨价。普洱茶的发展带动了茶农的增收,但问题是,把原材料的增长直接简单粗暴的附加在产品上,未免太简单粗暴了。多年来,普洱茶品牌们一直以行业老大自居,带领着整个行业把蛋糕做大了,回头一看,挖行业墙角的却越来越多,因为,普洱茶行业确实是暴利行业,极高的毛利率,还用不着研发。套路非常简单,只需要名山头,炒作,野生古树茶和囤积者。普洱茶也不是很复杂的工艺,仅普洱景迈就有上百家大中小工厂、处置所在生产普洱茶。



这时候的普洱茶,原本可以凭借行业老大的优势继续对产品进行研发,真正开发些适合年轻消费者的优质低价的产品。但他却依旧继续“作死”,凭实力消耗用户信任。不仅沉迷收藏金融属性的营销,把普洱茶的投资囤积的虚幻,宣传的越来越离谱,从普洱茶拍卖,到冰岛树承包,再到金融属性必备……继续收割智商税。普洱茶产品形象与杂牌之间的区别越来越模糊,甚至到了完全无法区别的地步。事实上,任何一家公司、任何一个产品在发展过程中都会出现问题。这时候,这家公司就会面临两个选择:是放纵人性中的弱点挣智商税,还是沉下心来做出用户真正需要的产品。在金字塔模型营销和回归喝的价值上,普洱茶品牌们毫不犹豫的选择的前者。



从商业角度来看,普洱茶炒作确实帮助他们短期在套取更多的利润。但别忘了,商业的本质永远都是产品本身和供求关系。无视这两点追求短期暴利,普洱茶的生意,就是这样一点点失去的。别再考验用户的品牌忠诚度了,让用户少交一点智商税,真就那么难吗?



面善的人,更有气质,更能发现世界的美。人绝对可以貌相,相由心生,不是说说而已,英国文学家罗素说:“一个人的脸,就是一个人价值的外观,它不仅藏着你的生活,还藏着你正在追求着的人生。”当有人称赞你面善,请相信他称赞的并不只是你的容貌,更是你的人生。就像走在路上,被问路的永远都是,看起来面善容易得到答案的人,而那些一眼看去就不好相处的人,则是大多数人避让的对象,这个现阶段普洱茶不需要任何套路,和新的创意,只需面善之人面善普洱,"走游慢活族"慢活美学慢茶就是这样面善之举,在古老的传说中,茶拥有东西方链接的神奇力量,在现代下午茶作品里,茶更是给人活下去的勇气和信仰。溪流一样清亮的声音,花树一样烂漫的慢活,也许没有及时喝,但是会反复喝。当我们在琐碎无趣的生活中迷失自我的时候,当我们在繁重强压的工作下喘不过气的时候,我们总想依赖某股力量找到宣泄的出口,而这就是"走游慢活族"慢活美学慢茶的治愈力。



出于工作需要和兴趣爱好,每到一个城市,我都会寻找当地有特色的、成都不是像清迈一样悠闲的城市,当地人不会花太多时间慢步、喝咖啡、无所事事,随便进去一家星巴克,工作的人也比闲聊的多。 这是成都有闲的表象下的网红城市浮躁,可能也是他们的食物太好吃的原因吧,成都人花了大量的精力去吃、却没有太过注重个人穿着内涵和设计师感,在春熙路太古里逗留一会,来来往往的都是过于同质化、耀眼的穿着,没有太强的个人特色。它没有特别设计感和文化个性,却依旧国际化,我穿着儿时的运动布鞋,可这布鞋设计如今被歪果仁注册品牌,有点文化丢失的感觉,今天成都下毛毛雨,骑着单车,吃了贫民"小谭豆花",在一路找了家"为你钟情"咖啡店,这正是成都一日人设下雨天生活方式,"为你钟情"咖啡店若隐若现的场景如同张国荣生活方式中的婉约古风。朦胧中的灯光与人,别有一番风姿绰约。大隐的咖啡店,总是有着离世般的趣味。没有星巴克的俗气,亦不是东南亚精品咖啡的简单。文艺氛围的渲染中。举杯慢饮或细品咖啡或下午红茶,温馨愉快又让人难以忘怀。


 

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慢活场景不仅仅是一场奢华娱乐的盛宴,更多的是社会名流之间建立人际关系、开展商业合作的场景。物以类聚,人以群分,在这个圈子里。正如陆地上有高尔夫交际一样,在这场景里进行商务交流是不错的选择。更多的商人更是把慢活作为财富的象征和商务会谈平台。 一边是水光山色,一边是商场博弈。自然环境中的洽谈,比在封闭的会议室中唇枪舌战要清醒得多。双方都能保持很愉快的交流,往往很多重要的商务决定都是在慢活场景里获得,“走游慢活族”企划会+团建,一次策划,两种效果。在慢游户外没有逼仄的空间压迫,没有规矩的束缚,最容易释放天性,不仅增加了团队的紧密结合,更衍生了许多坦诚交流的机会。绝对能够满足领导所需的:高大上、创意、惊喜、不落俗套。“走游慢活族”。边旅行边工作是多少人的梦想?而最多人关心的经济来源,户外摄影师、旅行KOL、品牌顾问,在这个开放的年代,没有人规定老老实实坐在办公室才能赚钱。这就是“走游慢活族”