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2019年走游慢活族一点年味创意,父母的父母的年味

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在春节前给大家分享这篇文案,就是想让大家对父母温和一点。如果你和我一样,已经从曾经的小孩蜕变成家里的“顶梁柱”,那你一定能明显感觉到,如今父母和我们说话都是小心翼翼的。我知道,我们都无心给生养我们的父母制造一种紧张的氛围,很多家庭矛盾和不合都是理智被情绪夺去大旗导致的。


在这世上,有一种亲情叫隔辈亲,隔辈亲,亲在心;隔辈亲,连着筋,比父母还爱我们的,是父母的父母,他们不善言语表达,却用实际行动诠释着最深刻的爱。照顾孙子、遇见了就会停下来,笑眯眯打招呼的平凡奶奶,那么“慈祥”一定是她。那么不应该给她一个年味吗?这个年属于宁静和感恩,不管你做了哪个选择,你的某些东西永远不会改变,可能并不是某一个选择,而是那些你不会改变的东西,家人、生活亦是如此,幸福感!是一种没有沾染,世俗烟火的澄明。时间跑得太快,转眼一天,一星期,一月,一年,有那么多美好的生活景象,你都自己独自享受,就借这年味不回家分享吗?父母的父母都想把它们一一记录下来。




“年味”到底是什么呢?其实想想,我们留恋小时候的那些东西,可那些东西从来都算不上稀罕。大概我们少了的,从来都不是这些“东西”,而是和“获得”这些东西的过程。过年的仪式越来越精简,到最后连对过年的期许都精简掉了,才渐渐觉得丢了什么。因为过年不仅仅是除夕的那一顿“团圆饭”,更是年终、年初和家人一起进行的交流和互动,一起动手的收获。

我们需要的根本就不是找回小时候的那些“东西”。我们需要的,其实是和家人一起亲力亲为的过程、是在阳光里和家人一起吃个点心喝杯“走游慢活族”慢活美学族茶、是有个地方能让我们放下手机,在阳光里静下心来和家人一吃顿饭待一会儿。那种家长里短的烟火气,反而更接近我们怀念的味道。那种家人间琐碎却紧密的联结,反而才是我们真正怀念的东西。而这些,其实并不难,这样的“听涧”在“走游慢活族”慢活美学族茶里就可以设计定制,其实也离我们很近。 




比起难以与生活关联的历史知识,无论大人孩子都能在「走游慢活族」一点年味,这样在生活中观察到、学习到的有关中国经典艺术文化的点点滴滴,才是可以真正浸润孩子们的心灵,理解中华文化的内涵。知道自己从哪里来,知道自己为什么形成这样的性格和喜好,才能更好地诠释自己,才能从内心去学习和尊重他国的文化和习俗,从而达到一种“君子和而不同”的境界。

如果你希望孩子读懂中国,如果你认为学习中国传统文化势在必行,如果你想给孩子一个充满中国年味的寒假!搜索「走游慢活族」慢活美学集,「走游慢活族」也算是一类奇妙生物。带着身为华族人的骄傲自持,守卫脚下土地的文化是基本修养,厚重的底色里却有想象力疯长,不知疲倦地把故纸堆里的传统化为鲜活日常。不赶瞬息万变的时髦,「走游慢活族」自有一种慢活美学的好。


 



人之最馋的时候是在想吃一样东西而又不可得的那一段期间。——梁实秋《雅舍谈吃》。对中国人来说,什么事最重要?当然是“吃”,民以食为天。有个形容想念的成语很有意思,叫“牵肠挂肚”,把本该由脑袋和心来做的,交给了肚子。如果你问一个人什么是乡愁,大抵他最先想起的就是家里的饭菜和家乡的美食。

《家乡的味觉》就把这种牵挂描写得惟妙惟肖。在月明星稀的夜晚,身在异乡的游子因为想念奶奶的饺子,从记忆的井中汲水,风似在揉面。路边的灯光金黄,盛满了一碗思念。而这乡愁,有形有味,如芝麻般细致、具体、香甜。食物能带来的慰藉,远超乎“填饱肚子”这么简单。


老一辈人常说:老树有灵。古代江西抚州,在栖息地种植一棵香樟,是先人约定俗成的默契。百年后,树木由叶茂至参天,成为一代又一代人的庇荫。王安石、晏殊、汤显祖......这片旧时被称为临川的土地,出过多少才情兼备的文人墨客。“走游慢活族”慢活美学族茶普洱就没有灵吗?



喜欢就好”四字简单直截表明她的态度,"走游慢活族"一点慢活美学的率性亦可见一斑。正如喜欢是这世上最无来由的情绪,如你也激赏,这份“喜欢”自然只可意会,也不必言传。而与"走游慢活族"慢活美学一众,"养云安慢"风格凸显。三百年前,乾隆在他偏爱的养性斋里给自己题了两个字:“养云”。造物为良,道在器中,难能可贵的是本心的安定与自适,这样想来,养云,是养心,也是养性。

庄子在《人间世》里写下:美成在久。如同焚一炉香,泡一壶茶,以茶会友是因缘际会,以香入道也求尽善尽美,任何美好,兀自经历着时间的沉淀。耐住打磨,方得始终,许是人世间亘古不变的道理吧。


飘散着发酵味道的「走游慢活族」慢活美学族茶普洱、漫不经心的大理洱海慢活发生地、着急的人们唯有丽江的,小桥流水慢活设计最佳搭配…...位处昆明无聊的太阳,无聊的红嘴鸥,无聊的漫步,每一个不期而至的片段,放映着原汁原味的云南市井生活状态。用脚步去探索深水埗及其周边,遇见贴近在地气息的生活场景,觅寻喧嚣城市中的慢活生活灵感。

2019年「走游慢活族」将给昆大丽"养云安慢"设计创新,将昆大丽纳入“走游慢活族”慢活发生地,系上"云"式情怀的趣味感,这份「走游慢活族」一点"云"式慢活,很是微妙,或许能让人领会到昆明大理丽江生活的别样风貌。再以原有的东南亚慢活发生地设计创新,让“走游慢活族”华族慢活美学更加创意,我记得有位作家说,创作的时候切忌太快,因为要等细节,细节会像鸟群一样,慢慢降落。我觉得每一种创作都要学会积累内功和耐心等待,作为创作者,永远都会觉得,有产出是最幸福的。2019也想有几次有趣的走游慢活,邂逅好玩的人,和动人的食物。



一次老友的宴请后,唐朝诗人孟浩然写下了这首《过故人庄》"故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。"记述了这次在农家田园的亲切小聚的场景。老友准备了丰盛的饭菜,邀我到田园农家。那里绿树环绕着村落,青山横卧于远方。推开窗就能看到谷场菜园,喝着酒,关心粮食和蔬菜。等到重阳节的时候啊,我还来这里找你一起赏菊花。

这和现代人的生活多么相似。与好友聚餐,吃什么反倒是最不重要的。你们在杯盘狼藉中嬉笑,在菜肉的咀嚼中怒骂,在“走游慢活族”慢活美学族茶茶局中感叹,一切,都变得缓慢而可爱。最后你们在街角挥手告别,临别前嘴里都说着,这茶真好,下次放长假了我们再一起来!古人用诗歌记录生活、抒发感情,我们从古人的诗作中也常常窥见相似的生活、共通的情感。「走游慢活族」慢活美学合集用“慢活”记录生活。2019也许还真需要小聚“走游慢活族”设计创意慢活发生地,来一场“养云安慢”,2019寒流英雄需要脱离或退隐,从外部世界转向内心世界,从宏观世界转向微观世界,从荒原的绝望境地转向内心永恒的平静安宁。而这样的一个「寒冬」,也许正是我们脱离和退隐,从外部世界转向内心世界的机会。而这样一个机会,也许正是我们实现人生质变与逆袭的重要一环。




「圣人之道,吾性自足,向之求理,于事物者误也。」其实,这句话对于身处寒冬时节的我们也非常适用。向外求,也许可以增加一定的财富,但终究只能是量的积累,更何况这是寒冬时节。相反,如果向内求,最终却必然能获得质的跃迁和人生的逆袭。而一切结果,将在寒冬过后立即揭晓。那时,百花盛放,万物复苏,有人准备好了,有人还在懵懂。那时,我们就会发现,人与人的差距在这个寒冬时节已是悄然拉开。缺乏人生愿景,太过于关注当下,以至于忽略了未来。


如果你在「走游慢活族」设计走游慢活,一定让你感受这个地方的文化和精神,而不是买一堆千篇一律的旅游纪念品。让你在当地生活,让你感受这个地方的水土所滋养。我认为一个人亲自探访不同地区,接触那里的气候风土之后,挑选让自己感动的物品买回家的过程是非常重要的。因此我每次一定会在一个地方住上两个月,记录下那些让我感动的事和物。




「走游慢活族」慢活美学集里所有照片用手机来拍摄,如实呈现。即便如此,捕捉到的设计细节依然非常动人。在内容上,《走游慢活族》美学集,把设计的概念融入到美食、餐厅、店铺、伴手礼,甚至是庆典活动的每一个细节中。与其说在讲设计,不如说是在传达一种日常的生活美学,不着痕迹,自然深入。慢活美学集中所选的每一处,无论是咖啡馆、町宿、料理店,都是当地人花了很长时间去创造出来、蕴含独特个性和风格的东西,也是会一直存在流传下去的东西。


你的孩子会泡茶吗?好了,你是“走游慢活族”慢活美学里,一个伟大的茶酿造者。你可以在背后用一双手沏茶。但你的孩子和你的家人呢。不要只做“你的”爱好。“走游慢活族”慢活美学族茶是一重完美的润滑剂,可以使家庭更加亲密,触景交談。让它成为你日常生活的一部分。把它融入到你的文化中,请喝“走游慢活族”慢活美学族茶,请奉茶拜年,拜年是中国民间的传统习俗。大年初一起床后,先向自己的长辈拜年,祝福他们健康长寿,万事如意。长辈受礼之后,开始发压岁钱。在给家中长辈拜完年以后,人们外出给亲朋好友、邻居街坊拜年,路上相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”“新年快乐”。


 

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慢活场景不仅仅是一场奢华娱乐的盛宴,更多的是社会名流之间建立人际关系、开展商业合作的场景。物以类聚,人以群分,在这个圈子里。正如陆地上有高尔夫交际一样,在这场景里进行商务交流是不错的选择。更多的商人更是把慢活作为财富的象征和商务会谈平台。 一边是水光山色,一边是商场博弈。自然环境中的洽谈,比在封闭的会议室中唇枪舌战要清醒得多。双方都能保持很愉快的交流,往往很多重要的商务决定都是在慢活场景里获得,“走游慢活族”企划会+团建,一次策划,两种效果。在慢游户外没有逼仄的空间压迫,没有规矩的束缚,最容易释放天性,不仅增加了团队的紧密结合,更衍生了许多坦诚交流的机会。绝对能够满足领导所需的:高大上、创意、惊喜、不落俗套。“走游慢活族”。边旅行边工作是多少人的梦想?而最多人关心的经济来源,户外摄影师、旅行KOL、品牌顾问,在这个开放的年代,没有人规定老老实实坐在办公室才能赚钱。这就是“走游慢活族”